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    好在，亨克帕帕部落的族人，最低也是高级层次的真信徒。

    部落里同样达到了“狂信徒”层次的长老团，直接被老祭司列为了低级教众负责担任一些管理信徒的职务，而“高级教众”目前只有老祭司自己和梅尔塔这个小女酋长两个人。

    说老祭司这种任人唯亲的行为，是出于私心把权利牢牢的掌握在自己手上也好，但不得不说被他这么一折腾，所谓的“自然圣教”一下子就井然有序了起来。

    至于李千玺这个闪电先知，虽然没有明确的说明，但是很显然被老祭司视为“教主”或者“教宗”一类的角色，只不过出于“保护”他的目的，暂时秘而不宣。

    虽然老祭司认为这是在保护李千玺这个闪电先知，以防自然圣教暴露在鹰酱官方的视线里后，他这个核心的存在也不会发生危险。

    毕竟自然圣教是建立在李千玺这个“闪电先知”存在的基础上的，没有他就没有所谓的自然圣教。

    不过李千玺老觉得，老祭司对他的这种保护，更有点像是害怕他这个闪电先知，被其它殷地安部落抢走的意思。

    坎儿井工程的开工，让亨克帕帕部落原本还算足够的人力再次短缺了起来。

    因为大量达到了“真信徒”层次的本族殷地安人，都被抽调去秘密进行坎儿井工程了。

    新部落的建设，则逐渐转交给了那些慕名来求医的其它部落成员，蔬菜的种植和部落里的杂务就只能由族里的妇女扛了起来。

    老祭司琢磨着跟李千玺商量了一下，在确定他这里能够提供的食物足以供应更多的人口后，他决定向亨克帕帕部落的中立派和激进派求援。

    说是求援，不如说是招工，老祭司以建造新部落和族庙的名义，向中立派和激进派发去了邀请，让他们派一些族人过来帮忙，工作期间管饭但是没有工钱。

    亨克帕帕部落的三股势力之间，虽然因为部落的发展理念而有所分歧，但并不是真的就此分家老死不相往来了。

    毕竟都是同族而且还有亲戚和姻亲关系在，平时举办抛瓦庆典或者重大的节日，族人们还是会互相串门和看望亲戚的。

    重修族庙这种大事，另外两支也是有义务付出的，没让他们自带干粮和捐钱、捐物就不错了。
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